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Troya: guerra, pueblos y tradiciones

La guerra de Troya reúne poemas, tradiciones y preguntas históricas de épocas distintas. Estas páginas permiten recorrer el conflicto, los pueblos que lo componen, sus relatos posteriores y sus personajes sin confundir sus fuentes.

AquilesQué dicen Homero y las tradiciones posteriores sobre la muerte de Aquiles, la Estigia y su talón. AntílocoUn joven héroe aqueo entre Néstor, Aquiles y la tradición de Memnón. AgamenónRey de Micenas y jefe de la expedición aquea: sus decisiones en la Ilíada y las tradiciones de su regreso. EneasEl príncipe dardanio a quien la Ilíada salva de la muerte y las tradiciones posteriores convierten en superviviente de Troya. HéctorEl principal defensor de Troya en la Ilíada y las tradiciones que prolongaron su historia. HelenaHomero sitúa a Helena en Troya; otras tradiciones antiguas la trasladan a Egipto y ponen un doble en su lugar. Héleno y CasandraLos dos hijos de Príamo que la tradición hizo adivinos, aunque solo uno de ellos fue escuchado. IfigeniaCómo cambian, según la fuente y la época, las historias de Ifigenia en Áulide. MemnónUn héroe que cambia según la fuente: Homero, el Ciclo épico y las tradiciones posteriores. NauplioEl padre de Palamedes que reclama justicia y convierte los regresos aqueos en una nueva venganza. PalamedesEl héroe posthomérico que descubre la falsa locura de Odiseo y acaba víctima de una acusación. ParisEl Paris homérico —también llamado Alejandro— y las biografías que la tradición troyana añadió después. PentesileaQué dicen Homero, el Ciclo épico y las tradiciones posteriores sobre la amazona que llegó a Troya después de Héctor. PolíxenaCómo una hija de Príamo ausente de Homero fue adquiriendo historia, voz y destinos distintos en la tradición troyana. TersitesLa voz discordante de la Ilíada y el final posthomérico que la tradición dio al personaje.

Salvo indicación expresa, las traducciones de textos antiguos son del autor.

Versión editorial 2.9 · 3 de noviembre de 2026